sábado, 26 de marzo de 2011

Skhizein

Corto animado FORMIDABLE! Escrito y dirigido por Jérémy Clapin. 
Es la historia de Henry, personaje que ve como un meteorito impacta contra él. Las consecuencias: Una antena rota del edificio de enfrente y TENER QUE VIVIR 91 cms apartado de si mismo.
Su visión, por ejemplo, no sufre un mal extremo. Pero a partir de una nueva "postura" y de una rigurosa organización de su vida intenta seguir adelante y obviamente descubrir la verdad tras este asunto.
La cuestión tiene que ver con un trasfondo filosófico y metafísico en la vida. Tiene que ver con el cómo nos sentimos cuando estamos desconectados o no encontramos un rumbo; estamos fuera de nosotros mismos.
Quizás vayamos a tratarnos con psicólogos, psiquiatras..pero ni ellos podrán interpretar realmente lo que nos pasa...Debemos atravesar barreras.

¿Qué pasaría si de repente nos vieramos obligados a vivir desplazados 91 centímetros de nosotros mismos?...
Pues, yo me he sentido así...
Creo que ahora me ha impactado un meteorito.


Primera parte:
 





Segunda parte:







Fotógrafo de animales

Santos Román (Oviedo, 1983) es un fotógrafo asturiano especializado en fotografía animal. Aborda temas a través de sus fotografías que pasan desde la moda y las obsesiones colectivas a temas como el respeto a la naturaleza. Ha expuesto sus trabajos en ferias como la Affordable Art Fair de Nueva York o en galerías de arte como la galería Setba de Barcelona o la Galería Standarte de Madrid.
Entre sus modelos más recurrentes nos encontramos con los canios. Defiende su propuesta como una serie de imágenes que van más allá de “una recopilación de retratos de mascotas”. La apuesta, a través del animal, quiere que nos acompaña en el día a día, invitar a una reflexión acerca de un lenguaje en común, de cómo nos mostramos ante la cámara y ante nosotros, y cómo influye ello en nuestro entorno. Como el dice, “es difícil enfrentarse a estas imágenes sin identificarnos con el animal retratado“.



Teriantropos

Teriantropía es la supuesta habilidad de cambiar de forma humana a animal y viceversa. El término "Teriantropía" ha sido adoptado para describir un concepto espiritual en el que el individuo cree que él o ella tiene el espíritu o alma, en su totalidad o en parte, de un animal no-humano.
Teriantropía es derivado del nombre teriántropo, que significa parte hombre y parte bestia, el cual proviene del Griego therion (Θηριον), significando "animal salvaje" o "bestia", y anthrōpos (ανθρωπος), que significa "Hombre". Los teriántropos tienen una larga existencia en la mitología, haciendo aparición en antiguos dibujos en cavernas y en antiguos jeroglíficos egipcios. La inquisición del siglo XVI decía tener documentación sobre teriantropía en mortales, específicamente refiriéndose a licantropía.



Al ver pasar a la gente.-

Al ver pasar a la gente,
¿Nunca te has preguntado quienes son?
¿Por qué luchan, qué sienten, qué hacen?
¿Serán protagonistas de historias románticas,
serán esclavos de una rutina amarga,
serán juguetes del destino o marionetas de Dios?

Al ver pasar a la gente,
al caminar junto a ella, tú sientes, al igual que yo,
que no caminas entre ganadores y perdedores,
sino que sabes que caminas entre sobrevivientes.
Entre sobrevivientes de revoluciones hechas por falta de comida,
entre sobrevivientes de guerras que comienzan durante un partido de ajedrez.

Al ver pasar a la gente,
te das cuenta que paseas entre hombres y mujeres sin nombre,
hombres y mujeres indiferentes para ti,
cuyas vidas no conocemos y cuyas muertes no nos causan nada.
Son sólo muertes; muertes que leemos en los diarios matutinos,
obituarios fríos, nombres sin rostros.

Al ver pasar a la gente
¿No te gustaría conocer sus historias? …a mí sí.
me gustaría saber de sus sueños, aprender sus razones para sobrevivir.
contar sus historias; inventándoles momentos alegres,
regalándoles felicidad.

Creo que debería empezar por mí.
creo que debo comenzar por mí historia.
Por la historia del amante abandonado.
Por la historia del amigo traicionado.
Por la historia del soñador que despierta
en medio de un torrente de mentiras verdaderas.

Serán cuentos de infiernos y cielos,
de noches con sol y días con luna,
de corazones negros cicatrizados
y ventanas por donde ya no se asoma el sol.

Es la repetición de la vieja historia,
lo mismo, pero con distintos actores.
Los mismos sentimientos entremezclados
y las mismas perversiones colectivas,
relaciones autodestructivas, valores alterados,
niños olvidados y dioses censurados.

Al ver pasar a la gente, ahora,
me doy cuento que no quiero contar historias;
es todo, es siempre lo mismo.
Tampoco contaré mi historia.
Si quieres saberla… imagínatela.
Párate en una esquina
y al verme pasar con el resto de la gente,
Invéntame un final feliz.


(Poema de Gonzálo Osses Vilches)

Vídeo realizado a partir del poema...



domingo, 13 de marzo de 2011

Memoria

Arte y Arquitectura: Nuevas afinidades.

MEMORIA:

Imagen, impresión o cualquiero otro vestigio mental de alguien o algo conocido o experimentado.

El deseo de aferrarse a lo transitorio y conservar un momento pasajero forma parte de la naturaleza humana. Aunque somos capaces de retener una experiencia valiosa en la memoria, por lo general estamos tentados a congelarla en el tiempo otorgando a este recuerdo una presencia material.

Las fotografías y los recuerdos de viaje son los ejemplos más corrientes de objetos de interés personal que detallan las distintas etapas de nuestra vida. Sus omologos institucionales son los monumentos y las reliquias.

Sin embargo, un monumento comemorativo no es solo la manifestación física de un recuerdo colectivo, sino que representa la voluntad de recordar y aprender del pasado.

No obstante, no siempre necesitamos semejante presencia física para poder recordar. Un sonido o un olor pueden despertar un recuerdo; incluso una palabra o un color nos devolverán al pasado.

No nos hace falta una imagen completa ni una reconstrucción exacta de una situación para rememorar el tiempo pasado, puesto que la memoria humana fuciona por asociación.

Un fragmento o detalle de minuto puede resusitar aquello desaparecido desde mucho tiempo atrás. El poder de asociasión de nuestra memoria está directamente relacionado con la significación subjetiva del recuerdo.



SanValpo

Dos dimensiones

Fotografías












 






















Paisaje-Cuerpo







  
Examen - "Sonrisa de mujer"



Intervención urbana

Mediante la acción de búsqueda pretendimos reunir en cierto modo el concepto llevado a lo físico de comunidad. De este modo recolectamos casa por casa la basura de cada una de ellas, el fin de esta acción fue situar a cada habitante en el mismo sitio del otro, de esta manera la basura actuaba de una forma unificadora.
Situamos siete bolsas de basura linealmente frente una de las casas a las cuales correspondía la bolsa, la elección del lugar se relacionó con la limpieza visual que en ella había, pero en ese sentido nos equivocamos ya que habían elementos distractores más fuertes que lo que nosotras presentábamos.


Nos centramos en primera instancia en la materialidad a ocupar, retazos de tela.
Si hablamos de los retazos de tela, hablamos también de conceptos tales como restos, sobras.
Ahora enfocandonos a la acción a realizar referente al amarre de estas telas, hablamos de enlace, unión, etc.
Es así como relacionamos estos dos conceptos: Restos y Unión, en el sentido de que realizamos la analogía de situar estas dos palabras en un contexto espacial, tal y como la basura de la calle.